خشبیه (پیروان مختار بن ابی عبید) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۲

2019-03-19T09:52:34Z

Admin در ‏۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۲

2019-03-19T09:52:24Z

Admin در ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۱

2019-02-03T16:51:22Z

Admin در ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۰

2019-02-03T16:50:02Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۶

2019-01-19T11:46:03Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۷

2019-01-19T11:37:53Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۳

2019-01-19T11:33:32Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۳

2019-01-19T11:23:00Z

Admin در ‏۸ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۶

2015-12-08T11:46:14Z

Admin در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۰

2015-06-17T11:40:08Z

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 در [[بیان الادیان]] خشبیه از [[شیعه زیدیه]] و پیروان [[سرخاب الطبری]] دانسته شده اند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص35</ref>
-گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، [[ترابی]]، [[رافعی]] و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب (علیه السلام) را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
+گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، [[ترابی]]، [[رافضی]] و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب (علیه السلام) را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
 شعر [[شافعی]] نیز در این باب معروف است که:

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 ایشان پیروان [[مختار ثقفی|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
 [[ابن جریر طبری]] می گوید: «اول کسی که اتباع مختار را به این نام نامید [[مصعب بن زبیر]] بود و ظاهراً این نام گذاری به این سبب بوده که سلاح آنان نوعاً کافر کوبات بوده است». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191</ref>
@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۶: @@
 ترجمه: اگر حبّ آل [[محمد صلی الله علیه و آله]] رفض است، پس همه جن و انس شهادت دهند که من رافضی هستم.
 [[آیت الله سید مهدی روحانی]] می نویسد: « طبری می گوید اول کسی که پیروان مختار را خشبیه نامید، مصعب بن زبیر بود. » ولی در این باره به صفحه مشخصی از تاریخ طبری ارجاع نمی دهد. و این درحالی است که در کتاب مذکور، چنین امری یافت نشد. و طبری تنها نزاع های خشبیه با [[عبدالله بن زبیر]]، در جریان دستگیری [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] در [[مکه]] را نقل کرده است.

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 در [[بیان الادیان]] خشبیه از [[شیعه زیدیه]] و پیروان [[سرخاب الطبری]] دانسته شده اند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص35</ref>
-گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، [[ترابی]]، [[رافعی]] و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب علیه السلام را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
+گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، [[ترابی]]، [[رافعی]] و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب (علیه السلام) را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
 شعر [[شافعی]] نیز در این باب معروف است که:

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 ایشان پیروان [[مختار ثقفی|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
-[[ابن جریر طبری]] می گوید: «اول کسی که اتباع مختار را به این نام نامید [[مصعب بن زبیر]] بود و ظاهراً این نام گذاری به این سبب بوده که سلاح آنان نوعاً کافرکوبات بوده است». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191</ref>
+[[ابن جریر طبری]] می گوید: «اول کسی که اتباع مختار را به این نام نامید [[مصعب بن زبیر]] بود و ظاهراً این نام گذاری به این سبب بوده که سلاح آنان نوعاً کافر کوبات بوده است». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191</ref>
 [[علی بن حسین مسعودی]] در [[التنیبه و الاشراف]] نیز می گوید: «اصحاب مختار، خشبیه نامیده می شوند». <ref> [[التنبیه و الاشراف]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ص270</ref>

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 در [[بیان الادیان]] خشبیه از [[شیعه زیدیه]] و پیروان [[سرخاب الطبری]] دانسته شده اند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص35</ref>
-گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، ترابی، رافعی و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب علیه السلام را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
+گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، [[ترابی]]، [[رافعی]] و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب علیه السلام را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
 شعر [[شافعی]] نیز در این باب معروف است که:

@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 [[محمد بن احمد خوارزمی]] در [[مفاتیح العلوم]] نام دیگر ایشان را [[صرخابیه]] (به صاد) دانسته و آن ها را منسوب به [[صرخاب طبری]] معرفی می کند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
-[[ابن قتیبه]] در [[المعارف]] می نویسد: «ابراهیم بن اشتر با عبیدالله بن زیاد به قتال برخاست و اکثر اصحاب ابراهیم به همراه خود، خشب داشتند و لذا [[خشبیه]] نامیده شدند». وی [[خشبیه]] را از [[رافضه]] به شمار آورده است. ابن قتیبه هم چنین [[مختار ثقفی|مختار]] را از زمره [[غلاة]] [[رافضه]] به شمار آورده ولی [[خشبیه]] را به وی منسوب نمی کند. <ref>[[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622</ref>
+[[ابن قتیبه]] در [[المعارف]] می نویسد: «[[ابراهیم بن اشتر]] با [[عبیدالله بن زیاد]] به قتال برخاست و اکثر اصحاب ابراهیم به همراه خود، خشب داشتند و لذا خشبیه نامیده شدند». وی خشبیه را از [[رافضه]] به شمار آورده است. ابن قتیبه هم چنین مختار را از زمره غلاة رافضه به شمار آورده ولی خشبیه را به وی منسوب نمی کند. <ref>[[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 ایشان پیروان [[مختار ثقفی|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
-[[ابن جریر طبری]] می گوید: «اول کسی که اتباع [[مختار ثقفی|مختار]] را به این نام نامید [[مصعب بن زبیر]] بود و ظاهراً این نام گذاری به این سبب بوده که سلاح آنان نوعاً کافرکوبات بوده است». <ref> [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191</ref>
+[[ابن جریر طبری]] می گوید: «اول کسی که اتباع مختار را به این نام نامید [[مصعب بن زبیر]] بود و ظاهراً این نام گذاری به این سبب بوده که سلاح آنان نوعاً کافرکوبات بوده است». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191</ref>
-[[علی بن حسین مسعودی]] در التنیبه و الاشراف نیز می گوید: «اصحاب [[مختار ثقفی|مختار]]، [[خشبیه]] نامیده می شوند». <ref> [[التنبیه و الاشراف]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ص270</ref>
+[[علی بن حسین مسعودی]] در [[التنیبه و الاشراف]] نیز می گوید: «اصحاب مختار، خشبیه نامیده می شوند». <ref> [[التنبیه و الاشراف]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ص270</ref>
-در [[بیان الادیان]] [[خشبیه]] از [[شیعه زیدیه]] و پیروان سرخاب ال [[ابن جریر طبری]] دانسته شده اند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص35</ref>
+در [[بیان الادیان]] خشبیه از [[شیعه زیدیه]] و پیروان [[سرخاب الطبری]] دانسته شده اند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص35</ref>
-گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، ترابی، رافعی و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. منصور بن معتمر از علمای [[معتزله]] می گفته: «اگر کسی که [[امام علی علیه السلام|علی بن ابی طالب علیه السلام]] را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
+گاهی این عنوان بر مطلق [[شیعه]] اطلاق می شود. چنان که در زمان بنی امیه عناوین خشبی، ترابی، رافعی و امثال آن، بر هر کسی که نسبت به [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] ابراز محبت می نمود، اطلاق می گردید. [[منصور بن معتمر]] از علمای [[معتزله (معتزله)|معتزله]] می گفته: «اگر کسی که علی بن ابی طالب علیه السلام را دوست داشته باشد خشبی است، پس شهادت بدهید من قسمت بالای آن خشب هستم». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
 شعر [[شافعی]] نیز در این باب معروف است که:
@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَشَبی را به فتح خاء و شین ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص444</ref>
-[[آیت الله سید مهدی روحانی]] می نویسد: « [[ابن جریر طبری]] می گوید اول کسی که پیروان [[مختار ثقفی|مختار]] را [[خشبیه]] نامید، مصعب بن زبیر بود. » ولی در این باره به صفحه مشخصی از [[تاریخ الرسل و الملوک]] ارجاع نمی دهد. و این درحالی است که در کتاب مذکور، چنین امری یافت نشد. و [[ابن جریر طبری]] تنها نزاع های [[خشبیه]] با عبدالله بن زبیر، در جریان دستگیری [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] در [[مکه]] را نقل کرده است.
+[[آیت الله سید مهدی روحانی]] می نویسد: « طبری می گوید اول کسی که پیروان مختار را خشبیه نامید، مصعب بن زبیر بود. » ولی در این باره به صفحه مشخصی از تاریخ طبری ارجاع نمی دهد. و این درحالی است که در کتاب مذکور، چنین امری یافت نشد. و طبری تنها نزاع های خشبیه با [[عبدالله بن زبیر]]، در جریان دستگیری [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] در [[مکه]] را نقل کرده است.
-شایان ذکر است که مرحوم [[محمد جواد مشکور]]، پیدایش [[خشبیه]] را پس از [[مختار ثقفی|مختار]] دانسته و ایشان را پیروان سرخاب [[ابن جریر طبری]] می داند و به نقل از [[ابن تیمیه]] در منهاج السنه <ref> [[منهاج السنه]]، ج1، ص8</ref> می نویسد: «چون زید را به دار زدند گروهی از پیروان او، شب ها به زیارت چوبه دار او می رفتند و از این جهت ایشان را [[خشبیه]] نامیده اند. »
+شایان ذکر است که مرحوم [[محمد جواد مشکور]]، پیدایش خشبیه را پس از مختار دانسته و ایشان را پیروان سرخاب طبری می داند و به نقل از [[ابن تیمیه]] در [[منهاج السنه]] <ref> [[منهاج السنه]]، ج1، ص8</ref> می نویسد: «چون زید را به دار زدند گروهی از پیروان او، شب ها به زیارت چوبه دار او می رفتند و از این جهت ایشان را خشبیه نامیده اند. »
-[[محمد جواد مشکور]] هم چنین ـ بدون ذکر سند ـ می گوید: «گروهی می گفتند ما با امام معصوم، به وسیله شمشیر جنگ می کنیم و چون امام معصوم در این عصر نمی باشد از این جهت تا آمدن وی، اسلحه ما چوب است و با آن به نبرد برمی خیزیم. » این وجه با توجه به این که «عصمت» در آن روزگار از حوزه ادبیات عمومی خارج بوده است، بسیار بعید می نماید. <ref> [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص181</ref>
+[[محمد جواد مشکور]] هم چنین ـ بدون ذکر سند ـ می گوید: «گروهی می گفتند ما با امام معصوم، به وسیله شمشیر جنگ می کنیم و چون امام معصوم در این عصر نمی باشد از این جهت تا آمدن وی، اسلحه ما چوب است و با آن به نبرد برمی خیزیم. » این وجه با توجه به این که «عصمت» در آن روزگار از حوزه ادبیات عمومی خارج بوده است، بسیار بعید می نماید. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج5، ص191 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص181</ref>
-[[محمد بن احمد خوارزمی]] در [[مفاتیح العلوم]] نام دیگر ایشان را [[صرخابیه]] (به صاد) دانسته و آن ها را منسوب به صرخاب [[ابن جریر طبری]] معرفی می کند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
+[[محمد بن احمد خوارزمی]] در [[مفاتیح العلوم]] نام دیگر ایشان را [[صرخابیه]] (به صاد) دانسته و آن ها را منسوب به [[صرخاب طبری]] معرفی می کند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>
 [[ابن قتیبه]] در [[المعارف]] می نویسد: «ابراهیم بن اشتر با عبیدالله بن زیاد به قتال برخاست و اکثر اصحاب ابراهیم به همراه خود، خشب داشتند و لذا [[خشبیه]] نامیده شدند». وی [[خشبیه]] را از [[رافضه]] به شمار آورده است. ابن قتیبه هم چنین [[مختار ثقفی|مختار]] را از زمره [[غلاة]] [[رافضه]] به شمار آورده ولی [[خشبیه]] را به وی منسوب نمی کند. <ref>[[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۳
سطر ۱:		سطر ۱:
−	~~{{خشبیه}}~~
	ایشان پیروان [[مختار ثقفی\|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>		ایشان پیروان [[مختار ثقفی\|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۴۶
سطر ۱:		سطر ۱:
−		+	{{خشبیه}}
	ایشان پیروان [[مختار ثقفی\|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>		ایشان پیروان [[مختار ثقفی\|مختار بن ابی عبید ثقفی]] هستند. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص255 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص622 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص49</ref>