خابطیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۸

2019-02-03T15:48:35Z

Admin در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۰

2019-01-13T12:00:32Z

Admin در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۵۴

2019-01-13T11:54:26Z

Admin در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۱۹

2015-06-13T08:19:21Z

Aabbc84: «خابطیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-27T14:36:27Z

«خابطیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی « از معتزله. ایشان پیروان احمد بن خابط بوده اند. گـویـا وی عقـایـدی متفـ...» ایجاد کرد

2015-05-27T14:36:08Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از معتزله. ایشان پیروان احمد بن خابط بوده اند. گـویـا وی عقـایـدی متفـ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[معتزله]].

ایشان پیروان [[احمد بن خابط]] بوده اند.

گـویـا وی عقـایـدی متفـاوت بـا عقـایـد اسـلامـی داشتـه اسـت. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص78 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص240 و 297 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص347 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271</ref>

[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «فضل حذاء و ابن خابط از [[معتزله]] و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که مسیح عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»، مسیح می باشد». [[عبدالرحیم خیاط]] منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: « [[معتزله]] ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. [[واثق عباسی]] نیز به ابن ابی دؤاد امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>

بنابراین می توان گفت وفات ابن خابط بین سال های 227 و 232هجری قمری واقع شده است.

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَابِطی را به فتح خاء و کسر باء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408</ref>

ترون ربکم کما ترون القمر. <ref>صحیح بخاری، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]، [[مسلم نیشابوری]]، ج1، ص439</ref>

[[احمد بن علی مقریزی]] نام ایشان را [[حائطیه]] (به حاء مهمله و همزه) و نام مؤسس این فرقه را احمد بن حائط ضبط کرده است.

[[ابن حزم]] نیز وی را احمد بن حابط (به حاء مهمله و باء) معرفی می کند. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج1، ص369 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>

شایان ذکر است که [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را از زمره [[مشبّهه]] به شمار آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص240</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 گـویـا وی عقـایـدی متفـاوت بـا عقـایـد اسـلامـی داشتـه اسـت. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص78 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص240 و 297 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص347 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271</ref>
-[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «[[فضل حذاء]] و ابن خابط از معتزله و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که [[مسیح]] عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»،<ref>ترون ربکم کما ترون القمر. ([[صحیح بخاری]]، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]،  ج1، ص439) </ref> مسیح می باشد». عبدالرحیم خیاط منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: «معتزله ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. واثق نیز به [[ابن ابی دؤاد]] امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
+[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «[[فضل حذاء]] و ابن خابط از معتزله و [[نَظّامیه]] بوده و می گفته اند که [[مسیح]] عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»،<ref>ترون ربکم کما ترون القمر. ([[صحیح بخاری]]، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]،  ج1، ص439) </ref> مسیح می باشد». عبدالرحیم خیاط منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: «معتزله ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. واثق نیز به [[ابن ابی دؤاد]] امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
 بنابراین می توان گفت وفات ابن خابط بین سال های 227 و 232هجری قمری واقع شده است.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[معتزله]].
+از [[معتزله (معتزله)|معتزله]].
 ایشان پیروان [[احمد بن خابط]] بوده اند.
@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 گـویـا وی عقـایـدی متفـاوت بـا عقـایـد اسـلامـی داشتـه اسـت. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص78 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص240 و 297 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص347 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271</ref>
-[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «فضل حذاء و ابن خابط از [[معتزله]] و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که مسیح عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»،<ref>ترون ربکم کما ترون القمر. ([[صحیح بخاری]]، [[محمد بن اسماعیل بخاری]]، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]، [[مسلم نیشابوری]]، ج1، ص439) </ref> مسیح می باشد». [[عبدالرحیم خیاط]] منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: «[[معتزله]] ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. [[واثق عباسی]] نیز به ابن ابی دؤاد امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
+[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «[[فضل حذاء]] و ابن خابط از معتزله و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که [[مسیح]] عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»،<ref>ترون ربکم کما ترون القمر. ([[صحیح بخاری]]، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]،  ج1، ص439) </ref> مسیح می باشد». عبدالرحیم خیاط منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: «معتزله ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. واثق نیز به [[ابن ابی دؤاد]] امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
 بنابراین می توان گفت وفات ابن خابط بین سال های 227 و 232هجری قمری واقع شده است.

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 گـویـا وی عقـایـدی متفـاوت بـا عقـایـد اسـلامـی داشتـه اسـت. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص78 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص240 و 297 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص347 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271</ref>
-[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «فضل حذاء و ابن خابط از [[معتزله]] و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که مسیح عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»، مسیح می باشد». [[عبدالرحیم خیاط]] منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: « [[معتزله]] ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. [[واثق عباسی]] نیز به ابن ابی دؤاد امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
+[[عبدالرحیم خیاط]] از [[ابن راوندی]] نقل کرده که: «فضل حذاء و ابن خابط از [[معتزله]] و [[نظّامیه]] بوده و می گفته اند که مسیح عالم را خلق کرده و رب العالمین است و محاسب مردم در روز قیامت هم اوست و مقصود از این روایت نبوی که گفته «ترون ربکم کما ترون القمر لاتضامون فی رؤیته»،<ref>ترون ربکم کما ترون القمر. ([[صحیح بخاری]]، [[محمد بن اسماعیل بخاری]]، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]، [[مسلم نیشابوری]]، ج1، ص439) </ref> مسیح می باشد». [[عبدالرحیم خیاط]] منقولات [[ابن راوندی]] را ضمناً تصدیق کرده و می گوید: «[[معتزله]] ابن خابط را از خود طرد کرده و [[واثق عباسی|واثق]] را از الحاد او آگاه نمودند. [[واثق عباسی]] نیز به ابن ابی دؤاد امر کرد که در کار او نظر و تحقیق کند و حکم را در حق او اجرا نماید اما در این اثناء ابن خابط مرد». <ref> [[الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد]]، [[عبدالرحیم خیاط]]، ص148</ref>
 بنابراین می توان گفت وفات ابن خابط بین سال های 227 و 232هجری قمری واقع شده است.
@@ سطر ۱۲: / سطر ۱۲: @@
 [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَابِطی را به فتح خاء و کسر باء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص408</ref>
-ترون ربکم کما ترون القمر. <ref>صحیح بخاری، ج1، ص209 / [[صحیح مسلم بشرح النووی|صحیح مسلم]]، [[مسلم نیشابوری]]، ج1، ص439</ref>
 [[احمد بن علی مقریزی]] نام ایشان را [[حائطیه]] (به حاء مهمله و همزه) و نام مؤسس این فرقه را احمد بن حائط ضبط کرده است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۳۶
(بدون تفاوت)