http://www.wikiferaq.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_%28%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87%29 2026-05-28T00:51:48Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.24.1 http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=22581&oldid=prev 2019-02-01T14:56:06Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در [[شمال آفریقا]] بوده اند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در [[شمال آفریقا]] بوده اند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب [[التراث الیونانی]] می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، <del class="diffchange diffchange-inline">شماخی، </del>ص546&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب [[التراث الیونانی]] می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[شماخی]]، </ins>ص546&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. [[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. [[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=22580&oldid=prev 2019-02-01T14:55:22Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در [[شمال آفریقا]] بوده اند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در [[شمال آفریقا]] بوده اند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب [[التراث الیونانی]] می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، شماخی، ص546&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب [[التراث الیونانی]] می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، شماخی، ص546<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. [[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208</ins>&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. </del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. [[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه (از اباضیه)|عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه (از اباضیه)|عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=22579&oldid=prev 2019-02-01T14:53:15Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۹:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;ref&gt;کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. <del class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</del>[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. [[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه (از اباضیه)|عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه (از اباضیه)|عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=22578&oldid=prev 2019-02-01T14:52:54Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۷:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</ins>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان ایتالیایی منتشر شده است. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=22577&oldid=prev 2019-02-01T14:50:29Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[اِباضیه]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[اِباضیه]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در شمال آفریقا بوده اند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>شمال آفریقا<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بوده اند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، شماخی، ص546&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>التراث الیونانی<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، شماخی، ص546&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=19861&oldid=prev 2018-11-10T08:27:00Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در شمال آفریقا بوده اند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در شمال آفریقا بوده اند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، <del class="diffchange diffchange-inline">[[شماخی]]، </del>ص546&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از [[السیر]]، <ins class="diffchange diffchange-inline">شماخی، </ins>ص546&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=19860&oldid=prev 2018-11-10T08:24:59Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در شمال آفریقا بوده اند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان پیروان [[احمد بن الحسین الأباضی]] و در شمال آفریقا بوده اند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از <del class="diffchange diffchange-inline">السیر، شماخی، </del>ص546&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از <ins class="diffchange diffchange-inline">[[السیر]]، [[شماخی]]، </ins>ص546&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=19786&oldid=prev 2018-11-04T12:31:33Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان [[ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی]] بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[<ins class="diffchange diffchange-inline">عمریه (از اباضیه)|</ins>عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به [[عبدالله بن مسعود نامی]] نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان [[عیسی بن عمیر]] بودند. اینان منکر امامت [[عبدالوهاب رستمی]] بودند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسینیه سنت و اجماع را رد می کردند و عذاب قبر را منکر بودند. بعضی دیگر از عقاید منسوب به حسینیه ـ عمریه اینهاست: شرک تنها با انکار خدا محقق می شود؛ حب، رضا، دوستی و دشمنی افعال خدا هستند نه صفات او؛ زنا مباح است؛ رسول خدا علامتی دارد که با آن شناخته می شود؛ برتری عقلا به تکلیف و استطاعت است نه به عقلشان؛ خوف و رجا برای اهل بهشت هم هست». &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج2، ص330&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسینیه سنت و اجماع را رد می کردند و عذاب قبر را منکر بودند. بعضی دیگر از عقاید منسوب به حسینیه ـ عمریه اینهاست: شرک تنها با انکار خدا محقق می شود؛ حب، رضا، دوستی و دشمنی افعال خدا هستند نه صفات او؛ زنا مباح است؛ رسول خدا علامتی دارد که با آن شناخته می شود؛ برتری عقلا به تکلیف و استطاعت است نه به عقلشان؛ خوف و رجا برای اهل بهشت هم هست». &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج2، ص330&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=19785&oldid=prev 2018-11-04T12:30:09Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۷:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه (از اباضیه)|حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان <del class="diffchange diffchange-inline">[[ایتالیا]] یی </del>منتشر شده است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان <ins class="diffchange diffchange-inline">ایتالیایی </ins>منتشر شده است. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسنیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده مقاله در متن کتاب اشاره ای به فرقه حسنیه ندارد و مترجم در حاشیه آن به نقل از شماخی نویسنده کتاب «السیر» این مطالب را ذکر کرده است. &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسینیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عمریه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>با <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسینیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>درآمیختند. <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عمریه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>قبل از <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسینیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>هم بودند و مذهب خود را به عبدالله بن مسعود نامی نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان عیسی بن عمیر بودند. اینان منکر امامت عبدالوهاب رستمی بودند. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «این گروه که حُسینیه هم خوانده شده اند، پیروان <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ابوزیاد احمد بن حسین (یا حسن) طرابلسی<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بودند. وی گویا تألیفات بسیاری داشته است. حسینیه خیلی زود با گروه موسوم به [[عمریه]] یکی شدند، یا به عبارت دیگر عمریه با حسینیه درآمیختند. عمریه قبل از حسینیه هم بودند و مذهب خود را به <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>عبدالله بن مسعود نامی<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>نسبت می دادند، ولی در واقع پیروان <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>عیسی بن عمیر<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بودند. اینان منکر امامت <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>عبدالوهاب رستمی<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بودند. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسینیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>سنت و اجماع را رد می کردند و عذاب قبر را منکر بودند. بعضی دیگر از عقاید منسوب به <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>حسینیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>ـ <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عمریه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>اینهاست: شرک تنها با انکار خدا محقق می شود؛ حب، رضا، دوستی و دشمنی افعال خدا هستند نه صفات او؛ زنا مباح است؛ رسول خدا علامتی دارد که با آن شناخته می شود؛ برتری عقلا به تکلیف و استطاعت است نه به عقلشان؛ خوف و رجا برای اهل بهشت هم هست». &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج2، ص330&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حسینیه سنت و اجماع را رد می کردند و عذاب قبر را منکر بودند. بعضی دیگر از عقاید منسوب به حسینیه ـ عمریه اینهاست: شرک تنها با انکار خدا محقق می شود؛ حب، رضا، دوستی و دشمنی افعال خدا هستند نه صفات او؛ زنا مباح است؛ رسول خدا علامتی دارد که با آن شناخته می شود؛ برتری عقلا به تکلیف و استطاعت است نه به عقلشان؛ خوف و رجا برای اهل بهشت هم هست». &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج2، ص330&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%90%D8%A8%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D9%87)&diff=19783&oldid=prev 2018-11-04T12:25:09Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از السیر، شماخی، ص546&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب التراث الیونانی می نویسد: «در حوالی نیمه قرن ششم به وسیله [[ابویحیی زکریا بن ابراهیم بن زکریا]]، قبایل بنویفرن و کلکله و بابل و تاکبال که این مذهب (حسنیه) یا مذهب [[مستاوه]] و [[خَلَفیه (از خوارج اِباضیه)|خلفیه]] را داشتند به مذهب [[وهبیه اِباضیه]] گرویده اند. ایشان در فقه، قول [[ابن عبدالعزیز]] و [[ابوالمورّج]] و [[حاتم بن منصور]] و [[شعیب بن معرف]] را اخذ کردند». &lt;ref&gt;[[التراث الیونانی من الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام]]، [[عبدالرحمن بدوی]]، ص208 به نقل از السیر، شماخی، ص546&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در غلط نامه کتاب مذکور احتمال داده شده که نام صحیح این فرقه [[<ins class="diffchange diffchange-inline">حسینیه (از اباضیه)|</ins>حسینیه]] باشد در حالی که می توان احتمال داد که نام رئیس این فرقه احمد بن حسین نبوده و احمد بن حسن باشد. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان [[ایتالیا]] یی منتشر شده است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کتاب «تراث الیونانی» ترجمه ای است از مجموعه ای از مقالات مستشرقین که توسط [[عبدالرحمن بدوی]] صورت پذیرفته است. از زمره مقالات مقاله «لکرلو الفونسو نلّینو» تحت عنوان بحوث فی المعتزله است که اصل آن در مجله الدراسات الشرقیه چاپ [[رم]] به زبان [[ایتالیا]] یی منتشر شده است. &#160;</div></td></tr> </table>

Admin