حرماقیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۶

2019-02-01T13:06:34Z

Admin در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۶

2018-10-29T11:26:15Z

Admin در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۵

2018-10-29T11:25:15Z

Admin در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۰۱

2018-10-29T11:01:57Z

Admin در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۰۰

2018-10-29T11:00:12Z

Admin در ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۸

2018-10-29T10:58:20Z

Admin در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۱

2015-06-13T08:31:16Z

Admin در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۰

2015-06-13T08:30:13Z

Aabbc84: «حرماقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-27T06:47:11Z

«حرماقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی «عبقات الانوار از کتاب العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و...» ایجاد کرد

2015-05-27T06:46:56Z

صفحه‌ای تازه حاوی «عبقات الانوار از کتاب العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه و اولوا الارحام بعضهم. . .  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / عبقات الانوار، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.

رک: [[حریانیه]].

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، [[ابراهیم الامام]] و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .»  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>
+[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، [[ابراهیم الامام]] و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .»  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با علی (علیه السلام) را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیست مگر علی بن ابی طالب (علیه السلام) و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>
 ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.
-رک: حریانیه.
+رک: [[حریانیه]].
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۶
سطر ۱:		سطر ۱:
−	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)\|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، [[ابراهیم الامام]] و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)\|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی ~~بن عبدالله~~]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>	+	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)\|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، [[ابراهیم الامام]] و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)\|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

	ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.		ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۵
سطر ۱:		سطر ۱:
−	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)\|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)\|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>	+	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)\|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، [[ابراهیم الامام]] و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)\|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

	ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.		ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .»  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>
+[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه (شیعه عباسیه)|راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .»  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>
-ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.
+ممکن است این لفظ مصحّف از [[حریانیه]] باشد.
 رک: حریانیه.
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۰۰
سطر ۱:		سطر ۱:
−	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>	+	[[عبقات الانوار]] از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دول [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به [[کیسانیه (کیسانیه)\|کیسانیه]] معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر محمد بن حنفیه )، [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، [[سفاح]] (که [[عبدالله بن الحارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به [[ابومسلم]] می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (یعنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

	ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.		ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۱
سطر ۱:		سطر ۱:
−	عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام\|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / عبقات ~~الانوار،~~ [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>	+	عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام\|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / [[عبقات الانوار]]، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

	ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.		ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۳۰
سطر ۱:		سطر ۱:
−	عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه و اولوا الارحام بعضهم. . .  <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام\|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / عبقات الانوار، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>	+	عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه\|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه\|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام\|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / عبقات الانوار، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref>

	ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.		ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۴۷
(بدون تفاوت)