بکریه (از صوفیه خلوتیه و فرع شاذلیه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۹

2019-01-30T10:59:45Z

Admin در ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۵۴

2018-06-28T15:54:42Z

Admin در ‏۲۸ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۵۱

2018-06-28T15:51:21Z

Ma.zarifiyan: «بکریه (از صوفیه خلوتیه و فرع شاذلیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-30T04:53:54Z

«بکریه (از صوفیه خلوتیه و فرع شاذلیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی « از صوفیه. ایشان منسوب به ابوبکر (خلیفه اول) می باشند. لویی ماسینیون ا...» ایجاد کرد

2015-05-30T04:53:41Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از صوفیه. ایشان منسوب به ابوبکر (خلیفه اول) می باشند. لویی ماسینیون ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[صوفیه]].

ایشان منسوب به [[ابوبکر]] (خلیفه اول) می باشند.

[[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را صدّیقیه دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>

[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقة [[بکریه]]، می نویسد: « [[بکریه]] طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به [[ابوبکر]] صدیق می باشد. و [[بکریه]] همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>

در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> [[بکریه]] همان [[صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.

== پانویس ==

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 [[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را [[صدّیقیه (از صوفیه)|صدّیقیه]] دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>
-[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقه بکریه، می نویسد: « بکریه طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به [[ابوبکر]] صدیق می باشد. و بکریه همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>
+[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقه بکریه، می نویسد: « بکریه طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به ابوبکر صدیق می باشد. و بکریه همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>
-در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> بکریه همان [[صدیقیه (از صوفیه)|صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
+در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته ماسینیون <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> بکریه همان صدیقیه منسوب به ابوبکر خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت ابوبکر وفایی در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به ابوبکر وفایی است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)|بکریه]]) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. ماسینیون این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 ایشان منسوب به [[ابوبکر]] (خلیفه اول) می باشند.
-[[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را [[صدّیقیه]] دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>
+[[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را [[صدّیقیه (از صوفیه)|صدّیقیه]] دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>
 [[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقه بکریه، می نویسد: « بکریه طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به [[ابوبکر]] صدیق می باشد. و بکریه همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>
-در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> بکریه همان [[صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
+در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> بکریه همان [[صدیقیه (از صوفیه)|صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[صوفیه]].
+از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].
 ایشان منسوب به [[ابوبکر]] (خلیفه اول) می باشند.
-[[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را صدّیقیه دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>
+[[لویی ماسینیون]] اسم دیگر ایشان را [[صدّیقیه]] دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179</ref>
-[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقة [[بکریه]]، می نویسد: « [[بکریه]] طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به [[ابوبکر]] صدیق می باشد. و [[بکریه]] همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>
+[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] ضمن اشاره به فرقه بکریه، می نویسد: « بکریه طریقتی از [[خلوتیه]] و فرعی از [[شاذلیه]] است که منسوب به [[ابوبکر]] صدیق می باشد. و بکریه همچنین طریقتی از طرق دراویش است که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] می باشند. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص675</ref>
-در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> [[بکریه]] همان [[صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
+در این عبارت ظاهراً اشتباهی صورت گرفته است. چرا که به گفته [[لویی ماسینیون]] <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص179و184</ref> بکریه همان [[صدیقیه]] منسوب به [[ابوبکر]] خلیفه اول می باشد و آن را [[ابن عطاءالله]] در قرن سیزدهم میلادی تأسیس کرده است در حالی که فوت [[ابوبکر وفایی]] در 902 هجری قمری و 1496 میلادی یعنی در قرن پانزدهم میلادی واقع شده است. و لذاست که فرقه ای که منسوب به [[ابوبکر وفایی]] است ([[بکریه (پیروان ابوبکر وفایی)]] ) و از فرق [[شاذلیه]] می باشد با فرقه ای که به خلیفه اول منسوب شده است، متحد نیست. [[لویی ماسینیون]] این طریقت را «اسناد موضوع» برمی شمارد، که به معنای آن است که بعدها جعل گردید و انتساب آن به ابوبکر ساختگی است.
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۵۳
(بدون تفاوت)