http://www.wikiferaq.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C 2026-05-27T06:05:10Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.24.1 http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=18874&oldid=prev 2018-07-30T12:18:17Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طیفور بن عیسی بن سروشان صوفی، زاهد و عارف شهیر ایرانی در قرن دوم هجری قمری است. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>طیفور بن عیسی بن سروشان صوفی، زاهد و عارف شهیر ایرانی در قرن دوم هجری قمری است. جدّ وی [[<ins class="diffchange diffchange-inline">سروشان</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">، موبد زرتشتیان [[</ins>بسطام<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>در عهد ساسانی بوده و سپس به دین اسلام درمی آید. برخی بایزید را ازجمله شاگردان [[امام صادق علیه السلام]] ذکر کرده اند. تاریخ دقیق زندگی او و همچنین <ins class="diffchange diffchange-inline">مصاحبان </ins>وی به درستی معلوم نیست. علل این امر متعدد است ولی ظاهراً روشن ترین دلیل این درهم آمیختگی تاریخی، وجود بایزیدهای متعددی است که در ادوار متعدد زندگی کرده اند و چه بسا آنان نیز بسطامی و حتی دارای اسم طیفور بوده اند. آن چه از بایزید معروف است مجموعه کلماتی است که با نام شطحیات از آن یاد می شود. این مجموعه که بعضاً دال بر حلول و تناسخ است با ظواهر شرعی سازگاری ندارد و بسیاری که شاید اولین آن ها <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>جنید<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(م: 297هـ. ق) بوده سعی در تفسیر و توجیه آن ها داشته اند. هرچند برخی این توجیهات را تنها برای تبرئه بایزید دانسته و مراد بایزید را منطبق بر چنین توجیهاتی نمی دانند. بایزید ظاهراً در سال 180 هجری قمری (هرچند تاریخ های دیگری نیز در این باره آورده اند) وفات یافته است. &lt;ref&gt; [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج2، ص176&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جدّ وی <del class="diffchange diffchange-inline">سروشان، موبد </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">زرتشت</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">یان </del>بسطام در عهد ساسانی بوده و سپس به دین اسلام درمی آید. برخی بایزید را ازجمله شاگردان [[امام صادق علیه السلام]] ذکر کرده اند. تاریخ دقیق زندگی او و همچنین <del class="diffchange diffchange-inline">[[غلامحسن مصاحب]] ان </del>وی به درستی معلوم نیست. علل این امر متعدد است ولی ظاهراً روشن ترین دلیل این درهم آمیختگی تاریخی، وجود بایزیدهای متعددی است که در ادوار متعدد زندگی کرده اند و چه بسا آنان نیز بسطامی و حتی دارای اسم طیفور بوده اند. آن چه از بایزید معروف است مجموعه کلماتی است که با نام شطحیات از آن یاد می شود. این مجموعه که بعضاً دال بر حلول و تناسخ است با ظواهر شرعی سازگاری ندارد و بسیاری که شاید اولین آن ها جنید (م: 297هـ. ق) بوده سعی در تفسیر و توجیه آن ها داشته اند. هرچند برخی این توجیهات را تنها برای تبرئه بایزید دانسته و مراد بایزید را منطبق بر چنین توجیهاتی نمی دانند. بایزید ظاهراً در سال 180 هجری قمری (هرچند تاریخ های دیگری نیز در این باره آورده اند) وفات یافته است. &lt;ref&gt; [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج2، ص176&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانويس==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=4188&oldid=prev 2015-05-26T19:39:48Z

<p>«<a href="/index.php/%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C" title="بایزید بسطامی">بایزید بسطامی</a>» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۳۹</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;'><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Rahim http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%85%DB%8C&diff=4187&oldid=prev 2015-05-26T19:39:39Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «طیفور بن عیسی بن سروشان صوفی، زاهد و عارف شهیر ایرانی در قرن دوم هجری قمری اس...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>طیفور بن عیسی بن سروشان صوفی، زاهد و عارف شهیر ایرانی در قرن دوم هجری قمری است. <br /> <br /> جدّ وی سروشان، موبد [[زرتشت]] یان بسطام در عهد ساسانی بوده و سپس به دین اسلام درمی آید. برخی بایزید را ازجمله شاگردان [[امام صادق علیه السلام]] ذکر کرده اند. تاریخ دقیق زندگی او و همچنین [[غلامحسن مصاحب]] ان وی به درستی معلوم نیست. علل این امر متعدد است ولی ظاهراً روشن ترین دلیل این درهم آمیختگی تاریخی، وجود بایزیدهای متعددی است که در ادوار متعدد زندگی کرده اند و چه بسا آنان نیز بسطامی و حتی دارای اسم طیفور بوده اند. آن چه از بایزید معروف است مجموعه کلماتی است که با نام شطحیات از آن یاد می شود. این مجموعه که بعضاً دال بر حلول و تناسخ است با ظواهر شرعی سازگاری ندارد و بسیاری که شاید اولین آن ها جنید (م: 297هـ. ق) بوده سعی در تفسیر و توجیه آن ها داشته اند. هرچند برخی این توجیهات را تنها برای تبرئه بایزید دانسته و مراد بایزید را منطبق بر چنین توجیهاتی نمی دانند. بایزید ظاهراً در سال 180 هجری قمری (هرچند تاریخ های دیگری نیز در این باره آورده اند) وفات یافته است. &lt;ref&gt; [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج2، ص176&lt;/ref&gt;<br /> <br /> <br /> ==پانويس==</div>

Rahim