انازله - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۵۴

2019-10-07T05:54:32Z

Admin در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۲

2019-01-28T17:52:20Z

Admin در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۲

2019-01-28T17:52:03Z

Admin در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۲۹

2018-05-23T10:29:36Z

Ma.zarifiyan: «انازله» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-26T10:25:26Z

«انازله» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی « از غلاة (غلات، غلاة). محمد جواد مشکور ایشان را از غلاة برشمرده و می نو...» ایجاد کرد

2015-05-26T10:23:20Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از غلاة (غلات، غلاة). محمد جواد مشکور ایشان را از غلاة برشمرده و می نو...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[غلاة (غلات، غلاة)]].

[[محمد جواد مشکور]] ایشان را از [[غلاة]] برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت [[علی علیه السلام]] فرانموده بود، و [[علی علیه السلام]] به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز [[علی علیه السلام]] است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref>

نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته [[فخر رازی]] است که باب سوم آن درباره « [[روافض]] » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد.

<ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]].
 [[محمد جواد مشکور]] ایشان را از غلاة برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت علی (علیه السلام) فرانموده بود، و علی (علیه السلام) به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز علی (علیه السلام) است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref>
-نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « روافض » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد. <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>
+نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « [[روافض]] » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد. <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 [[محمد جواد مشکور]] ایشان را از غلاة برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت علی (علیه السلام) فرانموده بود، و علی (علیه السلام) به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز علی (علیه السلام) است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref>
-نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « روافض » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد.
+نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « روافض » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد. <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>
-−
 <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[غلاة (غلات، غلاة)]].
+از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]].
-[[محمد جواد مشکور]] ایشان را از [[غلاة (غلات، غلاة)]] برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت [[علی علیه السلام]] فرانموده بود، و [[علی علیه السلام]] به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز [[علی علیه السلام]] است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref>
+[[محمد جواد مشکور]] ایشان را از غلاة برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت علی (علیه السلام) فرانموده بود، و علی (علیه السلام) به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز علی (علیه السلام) است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref>
-نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته [[فخر رازی]] است که باب سوم آن درباره « [[روافض]] » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد.
+نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « روافض » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد.
 <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۲۵
(بدون تفاوت)