http://www.wikiferaq.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_%28%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87%29 2026-05-28T04:22:43Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.24.1 http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=28132&oldid=prev 2019-10-05T10:18:35Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام احمدیه و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته احمد بن ادریس مراکشی بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام احمدیه و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته احمد بن ادریس مراکشی بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد احمد بن ادریس مراکشی، فردی [[لیبی]] ایی به نام محمد بن علی سنوسی (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه سنوسیه ذکر خفی احمد بن ادریس مراکشی را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به احمد بن ادریس مراکشی بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه مرغنیه در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه مرغنیه خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>رُشَیدیه <del class="diffchange diffchange-inline">(از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] </del>را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های <del class="diffchange diffchange-inline">[[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، </del>طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در سودان به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد احمد بن ادریس مراکشی، فردی [[لیبی]] ایی به نام محمد بن علی سنوسی (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه سنوسیه ذکر خفی احمد بن ادریس مراکشی را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به احمد بن ادریس مراکشی بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه مرغنیه در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه مرغنیه خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این رُشَیدیه را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های <ins class="diffchange diffchange-inline">رُشَیدیه، </ins>طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در سودان به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)|احمدیه]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)|احمدیه]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=28120&oldid=prev 2019-10-05T09:00:14Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)|احمدیه]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)|احمدیه]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۴:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد احمد بن ادریس مراکشی، فردی [[لیبی]] ایی به نام محمد بن علی سنوسی (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه سنوسیه ذکر خفی احمد بن ادریس مراکشی را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به احمد بن ادریس مراکشی بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه مرغنیه در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه مرغنیه خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در سودان به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد احمد بن ادریس مراکشی، فردی [[لیبی]] ایی به نام محمد بن علی سنوسی (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه سنوسیه ذکر خفی احمد بن ادریس مراکشی را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به احمد بن ادریس مراکشی بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه مرغنیه در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه مرغنیه خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در سودان به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)<ins class="diffchange diffchange-inline">|احمدیه</ins>]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=21883&oldid=prev 2019-01-28T10:45:55Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)<ins class="diffchange diffchange-inline">|احمدیه</ins>]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمدیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمد بن ادریس مراکشی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام احمدیه و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته احمد بن ادریس مراکشی بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمد بن ادریس <del class="diffchange diffchange-inline">مراکشی]]، </del>فردی [[لیبی]] ایی به نام <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>محمد بن علی سنوسی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>(م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سنوسیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>ذکر خفی <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمد بن ادریس مراکشی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمد بن ادریس مراکشی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>مرغنیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>مرغنیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>سودان<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد احمد بن ادریس <ins class="diffchange diffchange-inline">مراکشی، </ins>فردی [[لیبی]] ایی به نام محمد بن علی سنوسی (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه سنوسیه ذکر خفی احمد بن ادریس مراکشی را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به احمد بن ادریس مراکشی بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه مرغنیه در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه مرغنیه خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه [[حَمَد بن محمد]] که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در سودان به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16257&oldid=prev 2018-04-30T08:24:06Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به [[احمد بن ادریس]] می داند و توسط فردی مصری به نام [[محمد بن احمد دَندَرَوی]] (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. [[محمد مجذوب صُغیر]] (م:1248هـ. ق) نوه <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>حَمَد بن محمد<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>که از شاگردان [[احمد بن ادریس]] بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16256&oldid=prev 2018-04-30T08:23:26Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی <del class="diffchange diffchange-inline">[[مصر]]ی </del>به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>احمد بن ادریس<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>می داند و توسط فردی <ins class="diffchange diffchange-inline">مصری </ins>به نام <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>محمد بن احمد دَندَرَوی<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>محمد مجذوب صُغیر<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>احمد بن ادریس<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16255&oldid=prev 2018-04-30T08:21:09Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>احمدیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. احمدیه یکی از زیرشاخه های [[<ins class="diffchange diffchange-inline">رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|</ins>رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از فرق صوفیه یمن)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16254&oldid=prev 2018-04-30T08:19:37Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه <del class="diffchange diffchange-inline">شاذلیه</del>)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از <ins class="diffchange diffchange-inline">فرق </ins>صوفیه <ins class="diffchange diffchange-inline">یمن</ins>)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16253&oldid=prev 2018-04-30T08:15:30Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، [[محمد بن صالح]] (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[<ins class="diffchange diffchange-inline">صالحیه (از صوفیه ادریسیه)|</ins>صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16252&oldid=prev 2018-04-30T08:13:44Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، محمد بن صالح (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>محمد بن صالح<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%87_(%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%87)&diff=16251&oldid=prev 2018-04-30T08:13:03Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] درباره فرقه ادریسیه می نویسد: « [[احمد بن ادریس مراکشی|احمد بن ادریس بن محمد بن علی مراکشی]] (م:1253هـ. ق) از طریقه [[خضیریه]]، ورد شاذلی را ترجیح می داد و پیروان او ایجادکنندگان طایفه های متعددی بودند که گاه با نام [[احمدیه]] و گاه با نام ادریسیه گروه بندی می شوند. ادریسیه طریقه ای انزواطلب و کناره گیر است که به امور اجتماعی و سیاسی نمی پردازد. [[محمد بن علی سنوسی]]، [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] و [[ابراهیم رشید]]، سه تن از مریدان برجسته [[احمد بن ادریس مراکشی]] بودند که خود طریقه های جداگانه را به وجود آوردند.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، محمد بن صالح (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مشهورترین شاگرد [[احمد بن ادریس مراکشی]]، فردی [[لیبی]] ایی به نام [[محمد بن علی سنوسی]] (م:1276هـ. ق) بود که طریقه [[سنوسیه]] را تشکیل داد. این طریقه در [[چاد]]، [[نیجر]] و [[نیجریه]] رواج یافت و از همان ابتدا به سازمانی برای بازرگانان تبدیل شد که با ساختارهای نژادی پیوند نزدیکی داشت. طریقه [[سنوسیه]] ذکر خفی [[احمد بن ادریس مراکشی]] را حفظ کرده است. شاخه [[مرغنیه]] را نیز که به [[احمد بن ادریس مراکشی]] بازمی گردد در 1230 هجری قمری محمد [[عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] (م:1268هـ. ق) مرید دیگر او، به [[سودان]] وارد ساخت. این طریقه ادعای آن دارد که ختم طرق است. از این رو به [[ختمیه]] نیز شهرت یافته است. رهبری طریقه [[مرغنیه]] در خانواده مرغنی که مخالف [[المهدی سودانی]] بود و پس از استقلال [[سودان]] به حزبی سیاسی تبدیل شد، باقی مانده است. رهبری این طایفه که وظایف فقیه، فقیر (سالک)، و معلم را در خود جمع کرده است، با اصطلاح فِکی خوانده می شود. مراکز طریقه [[مرغنیه]] خلوات نام دارند و این طریقه، به جز انشعاب اسماعیل بن عبدالله همچنان یکپارچه باقی مانده است. [[اسماعیل بن عبدالله ولی]] (م:1280هـ. ق) که یکی از شاگردان [[محمد عثمان میرغنی|عثمان مرغنی]] بود، در 1258 هجری قمری [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] را بنیان گذاشت. پس از درگذشت او، پسرش [[ازهری]]، طریقه [[ازهریه]] را در [[سودان]] به وجود آورد. [[اسماعیلیه (از صوفیه سودان)|اسماعیلیه]] طریقه ای محلی است که دو صورتِ سازماندهی طریقه های سنتی و ادریسی را در خود دارد. [[ابراهیم رشید]] (م:1291هـ. ق) شاگرد دیگر ابن ادریس که از قبیله شائقیه بود، شاخه [[رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|رُشَیدیه]] را در [[سودان]] بنیان نهاد. البته این [[<ins class="diffchange diffchange-inline">رُشَیدیه (از صوفیه احمدیه ادریسه)|</ins>رُشَیدیه]] را باید از [[رَشیدیه (از صوفیه شاذلیه)|رَشیدیه]] مراکشی که از سنت شاذلی پیروی می کند و توسط [[احمد بن یوسف مِلیانی]] (م:931هـ. ق) شکل گرفته است و به همین سبب [[یوسفیه]] نیز نامیده می شود، متمایز دانست. برادرزاده ابراهیم، محمد بن صالح (م:1327هـ. ق) نیز در 1304 هجری قمری [[صالحیه]] را به وجود آورد که از طریق تعالیم [[محمد گولید]] (م:1918میلادی) در [[سومالی]] پیروان بسیار یافت. [[احمدیه]] یکی از زیرشاخه های [[رُشَیدیه]]، طایفه دیگری است که خود را منسوب به احمد بن ادریس می داند و توسط فردی [[مصر]]ی به نام محمد بن احمد دَندَرَوی (م:1328هـ. ق) ایجاد گردید. این طریقه در [[سودان]] و در طول سواحل شرقی [[آفریقا]]، از شمال [[سومالی]] تا [[تانزانیا]] منتشر است. محمد مجذوب صُغیر (م:1248هـ. ق) نوه حَمَد بن محمد که از شاگردان احمد بن ادریس بود، نیز طریقه [[مجذوبیه]] را ـ که از انشعابات [[شاذلیه]] است ـ در [[سودان]] به وجود آورد. » &lt;ref&gt; [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج15، ص465&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رک: [[احمدیه (از صوفیه شاذلیه)]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin