اخنسیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۸

2019-08-17T13:08:00Z

Admin در ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۲۳

2019-01-28T10:23:45Z

Admin در ‏۲۸ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۴۸

2018-04-28T10:48:39Z

Admin در ‏۲۸ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۴۷

2018-04-28T10:47:27Z

Admin در ‏۲۸ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۴۱

2018-04-28T10:41:08Z

Admin در ‏۲۸ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۳۵

2018-04-28T10:35:04Z

Ma.zarifiyan: «اخنسیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-25T04:11:21Z

«اخنسیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی «از خوارج ثعالبه. ابن العتائقی نام این فرقه را احنسیه به حاء معجمه...» ایجاد کرد

2015-05-25T04:11:11Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از خوارج ثعالبه. ابن العتائقی نام این فرقه را احنسیه <ref>به حاء معجمه</ref>...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[خوارج ثعالبه]].

[[ابن العتائقی]] نام این فرقه را احنسیه <ref>به حاء معجمه</ref> ضبط کرده است. <ref> [[ترجمه رسالة الفارقة و ملحة الفائقة]]، [[ابن العتائقی]]، به ترجمه ابراهیم وحید [[دامغان]] ی، مجله معارف اسلامی، شماره دوم، اسفند1345، ص99</ref>

ایشان می گویند اگر انسان فقیر گردد می تواند از زکات بنده اش استفاده کند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص46 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص42 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص57 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص172 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص118 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص35 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص180 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص118 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>

[[دانشنامه جهان اسلام]] [[ثعالبه]] را به شش فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: فرقه ای که بعد از [[ثعلبة بن عامر]] به امامت فرد دیگری قائل نشدند، [[معبدیه]]، [[اخنسیه]]، [[شیبانیه]]، [[رُشَیدیه]] (یا: [[رُشَیدیه]] ) و مکرِّمیه. این دانشنامه [[اخنسیه]] را چنین معرفی می کند: « [[اخنسیه]] پیروان شخصی به نام اخنس بوده اند. وی که در ابتدا با دیگر [[ثعالبه]] در موالات کودکان هم نظر بود، از نظر آن ها بازگشت و گفت درباره همه کسانی که در وضع تقیه قرار دارند، باید از اظهار نظر احتراز کرد <ref>توقف</ref>. اگر ایمان کسی ثابت شد، باید با او با موالات رفتار کرد و اگر به کفر شناخته شد، باید از وی برائت جست. [[اخنسیه]] کشتن پنهانی را روا نمی دانستند و اگر [[اهل قبله]] قبل از شروع جنگ با آن ها، خواهان صلح می شدند می پذیرفته اند. از دیگر اقوال منسوب به [[اخنسیه]]، جایز دانستن نکاح زنان مسلمان با مشرکان است. » <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج9، ص50</ref>

رک: [[نسویه]].

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[خوارج ثعالبه]].
-[[ابن العتائقی]] نام این فرقه را [[احنسیه]] <ref>به حاء معجمه</ref> ضبط کرده است. <ref> [[ترجمه رسالة الفارقة و ملحة الفائقة]]، [[ابن العتائقی]]، به ترجمه [[ابراهیم وحید دامغانی]]، مجله معارف اسلامی، شماره دوم، اسفند1345، ص99</ref>
+[[ابن العتائقی]] نام این فرقه را [[احنسیه]] <ref>به حاء معجمه</ref> ضبط کرده است. <ref> [[ترجمه رسالة الفارقة و ملحة الفائقة]]، [[ابن العتائقی]]، به ترجمه [[ابراهیم وحید دامغانی]]، [[مجله معارف اسلامی]]، شماره دوم، اسفند1345، ص99</ref>
 ایشان می گویند اگر انسان فقیر گردد می تواند از زکات بنده اش استفاده کند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص46 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص42 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص57 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص172 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص118 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص35 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص180 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص118 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[خوارج ثعالبه]].
-[[ابن العتائقی]] نام این فرقه را احنسیه <ref>به حاء معجمه</ref> ضبط کرده است. <ref> [[ترجمه رسالة الفارقة و ملحة الفائقة]]، [[ابن العتائقی]]، به ترجمه [[ابراهیم وحید دامغانی]]، مجله معارف اسلامی، شماره دوم، اسفند1345، ص99</ref>
+[[ابن العتائقی]] نام این فرقه را [[احنسیه]] <ref>به حاء معجمه</ref> ضبط کرده است. <ref> [[ترجمه رسالة الفارقة و ملحة الفائقة]]، [[ابن العتائقی]]، به ترجمه [[ابراهیم وحید دامغانی]]، مجله معارف اسلامی، شماره دوم، اسفند1345، ص99</ref>
 ایشان می گویند اگر انسان فقیر گردد می تواند از زکات بنده اش استفاده کند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص46 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص42 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص57 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص172 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص118 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص35 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص180 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص118 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 ایشان می گویند اگر انسان فقیر گردد می تواند از زکات بنده اش استفاده کند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص46 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص42 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص57 / [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص172 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص118 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص35 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص180 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص118 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>
-[[دانشنامه جهان اسلام]] [[ثعالبه]] را به شش فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: فرقه ای که بعد از [[ثعلبة بن عامر]] به امامت فرد دیگری قائل نشدند، [[معبدیه]]، [[اخنسیه]]، [[شیبانیه (از خوارج)|شیبانیه]]، [[رُشَیدیه]] (یا: [[رُشَیدیه]] ) و [[مکرمیه]]. این دانشنامه [[اخنسیه]] را چنین معرفی می کند: « [[اخنسیه]] پیروان شخصی به نام اخنس بوده اند. وی که در ابتدا با دیگر [[ثعالبه]] در موالات کودکان هم نظر بود، از نظر آن ها بازگشت و گفت درباره همه کسانی که در وضع تقیه قرار دارند، باید از اظهار نظر احتراز کرد <ref>توقف</ref>. اگر ایمان کسی ثابت شد، باید با او با موالات رفتار کرد و اگر به کفر شناخته شد، باید از وی برائت جست. [[اخنسیه]] کشتن پنهانی را روا نمی دانستند و اگر [[اهل قبله]] قبل از شروع جنگ با آن ها، خواهان صلح می شدند می پذیرفته اند. از دیگر اقوال منسوب به [[اخنسیه]]، جایز دانستن نکاح زنان مسلمان با مشرکان است. » <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج9، ص50</ref>
+[[دانشنامه جهان اسلام]] ثعالبه را به شش فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: فرقه ای که بعد از [[ثعلبة بن عامر]] به امامت فرد دیگری قائل نشدند، [[معبدیه]]، اخنسیه، [[شیبانیه (از خوارج)|شیبانیه]]، [[رُشَیدیه]] (یا: [[رُشَیدیه]] ) و [[مکرمیه]]. این دانشنامه اخنسیه را چنین معرفی می کند: « اخنسیه پیروان شخصی به نام اخنس بوده اند. وی که در ابتدا با دیگر ثعالبه در موالات کودکان هم نظر بود، از نظر آن ها بازگشت و گفت درباره همه کسانی که در وضع تقیه قرار دارند، باید از اظهار نظر احتراز کرد <ref>توقف</ref>. اگر ایمان کسی ثابت شد، باید با او با موالات رفتار کرد و اگر به کفر شناخته شد، باید از وی برائت جست. اخنسیه کشتن پنهانی را روا نمی دانستند و اگر [[اهل قبله]] قبل از شروع جنگ با آن ها، خواهان صلح می شدند می پذیرفته اند. از دیگر اقوال منسوب به اخنسیه، جایز دانستن نکاح زنان مسلمان با مشرکان است. » <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج9، ص50</ref>
 رک: [[نسویه]].
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۱۱
(بدون تفاوت)